Zamknij reklame

Cały świat obserwuje obecnie straszne sceny z Paryża, gdzie dwa dni temu uzbrojeni napastnicy włamali się do redakcji magazyn „Charlie Hebdo” i bezlitośnie zastrzelił dwanaście osób, w tym dwóch policjantów. Na całym świecie natychmiast ruszyła kampania „Je suis Charlie” (Jestem Charlie) w ramach solidarności z tygodnikiem satyrycznym, który regularnie publikował kontrowersyjne karykatury.

W obronie samego magazynu i wolności słowa zaatakowanej przez uzbrojonych, jeszcze nieschwytanych terrorystów, tysiące Francuzów wyszło na ulice i zalało Internet tabliczkami „Je suis Charlie” niezliczone karykatury, które artyści z całego świata wysyłają, aby wesprzeć swoich zmarłych kolegów.

Oprócz dziennikarzy i nie tylko, do kampanii włączył się także Apple, który na francuską mutację Twojej witryny właśnie wysłał wiadomość „Je suis Charlie”. Z jego strony jest to raczej gest obłudy niż akt solidarności.

Jeśli pójdziesz do sklepu z e-bookami Apple, nie znajdziesz tam satyrycznego tygodnika Charlie Hebdo, który jest obecnie prawdopodobnie jednym z najsłynniejszych magazynów w Europie. Jeśli poniesiesz porażkę w iBookstore, nie odniesiesz sukcesu także w App Store, gdzie niektóre publikacje mają swoje własne, specjalne zastosowania. Nie dlatego jednak, że ten tygodnik nie chce tam być. Powód jest prosty: dla Apple treść Charlie Hebdo jest nie do przyjęcia.

Często kontrowersyjne karykatury pojawiały się na okładce (i nie tylko) silnie antyreligijnego i lewicowego magazynu, a ich twórcy nie mieli problemu z poruszaniem się w polityce, kulturze, ale także tematyce religijnej, w tym islamu, co ostatecznie okazało się fatalne dla ich.

To właśnie kontrowersyjne rysunki stały w zasadniczej sprzeczności z rygorystycznymi zasadami Apple, których musi przestrzegać każdy, kto chce publikować w iBookstore. Krótko mówiąc, Apple nie odważył się wpuścić do swoich sklepów potencjalnie problematycznych treści w jakiejkolwiek formie, dlatego nawet magazyn Charlie Hebdo nigdy się w nim nie ukazał.

W 2010 roku, kiedy iPad trafił na rynek, wydawcy francuskiego tygodnika planowali rozpocząć prace nad własną aplikacją, ale gdy w trakcie powiedziano im, że „Charlie Hebdo i tak nie trafi do App Store ze względu na zawartość” , wcześniej zrezygnowali ze swoich wysiłków. „Kiedy przyszli do nas, żeby zrobić Charliego na iPada, uważnie słuchaliśmy” napisał we wrześniu 2010 roku ówczesny redaktor naczelny pisma Stéphane Charbonnier, nazywany Charbem, który mimo ochrony policji nie przeżył środowego ataku terrorystycznego.

„Kiedy pod koniec rozmowy doszliśmy do wniosku, że możemy opublikować całą treść na iPadzie i sprzedać ją za tę samą cenę, co wersja papierowa, wyglądało na to, że dojdziemy do porozumienia. Ale ostatnie pytanie zmieniło wszystko. Czy Apple może wypowiadać się na temat treści publikowanych przez siebie gazet? Oczywiście, że tak! Żadnego seksu i może innych rzeczy” – wyjaśnił Charb, wyjaśniając, dlaczego „Charlie Hebdo” nie włączył się w ten trend w czasie, gdy po pojawieniu się iPada wiele publikacji drukowanych stało się cyfrowych. „Niektóre rysunki można uznać za podżegające i mogą nie przejść cenzury” dodal redaktor naczelny ds Bakczicz.

Charbonnier w swoim poście praktycznie pożegnał się z iPadem, mówiąc, że Apple nigdy nie będzie cenzurować jego satyrycznych treści, a jednocześnie mocno liczył na Apple i jego ówczesnego dyrektora generalnego Steve'a Jobsa, że ​​w ramach wolności słowa stać go na coś takiego . „Prestiż możliwości czytania cyfrowego jest niczym w porównaniu z wolnością prasy. Zaślepieni pięknem postępu technologicznego nie dostrzegamy, że wielki inżynier jest tak naprawdę małym, brudnym policjantem” – Charb nie wziął serwetek i nie zadawał retorycznych pytań o to, jak niektóre gazety mogą zaakceptować potencjalną cenzurę Apple, nawet jeśli nie muszą sami przez to przechodzić, a czytelnicy na iPadzie mogą zagwarantować, że jego treść nie została np. zredagowana w stosunku do wersji drukowanej?

W 2009 roku proces akceptacji swojego wniosku nie przeszedł znanego amerykańskiego rysownika Marka Fiore, o czym Charb również wspomniał w swoim poście. Apple określił satyryczne rysunki Fiore przedstawiające polityków jako kpiące z osób publicznych, co bezpośrednio naruszało zasady, i odrzucił aplikację zawierającą tę treść. Wszystko zmieniło się zaledwie kilka miesięcy później, kiedy Fiore zdobył nagrodę Pulitzera za swoją pracę jako pierwszy rysownik publikujący wyłącznie w Internecie.

Potem, gdy Fiore poskarżył się, że też chciałby dostać się na iPady, w których widzi przyszłość, Apple pośpieszył do niego z prośbą o ponowne przesłanie jego wniosku do zatwierdzenia. Ostatecznie aplikacja NewsToons trafiła do App Store, ale, jak później przyznał, Fiore poczuł się trochę winny.

„Jasne, moja aplikacja została zatwierdzona, ale co z innymi, którzy nie zdobyli Pulitzera i być może mają znacznie lepszą aplikację polityczną ode mnie? Czy potrzebujesz uwagi mediów, aby zatwierdzić aplikację zawierającą treści polityczne?” – zapytał retorycznie Fiore, którego przypadek uderzająco przypomina obecne niekończące się kaprysy Apple polegające na odrzucaniu, a następnie ponownym zatwierdzaniu aplikacji w App Store w związku z zasadami iOS 8.

Sam Fiore nigdy nie próbował zgłosić swojej aplikacji do Apple po pierwszej odmowie, a gdyby nie miał rozgłosu, którego potrzebował po zdobyciu nagrody Pulitzera, prawdopodobnie nigdy nie trafiłby do App Store. Podobne podejście zajął tygodnik Charlie Hebdo, który dowiedziawszy się, że jego treści na iPadzie będą podlegać cenzurze, odmówił udziału w przejściu na formę cyfrową.

To trochę zaskakujące, że Apple, które tak bardzo uważało na niepoprawne politycznie treści, aby nie zmatowić swojej śnieżnobiałej sukni, teraz ogłasza „Jestem Charlie”.

Aktualizacja 10, 1:2014: Do artykułu dodaliśmy oświadczenie byłego redaktora naczelnego Charlie Hebdo Stéphane’a Charbonniera z 11.55 roku dotyczące cyfrowej wersji jego tygodnika.

Źródło: NY Times, ZDNet, Fryderyk Jacobs, Bakczicz, Charlie Hebdo
Zdjęcie: Walentyna Cala
.